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在历史长河中,无论多么巨大年夜的人事都不过是期间泛起的小小波浪。我们必要一个坐标来让自己同他人它物在时空上孕育发生联系,从而找准我们真正的定位,更好的应用自己的气力,实现自己的代价。换言之,我们必要同这个天下的纽带。

纽带可以化解抵触,通报情感,美国大年夜使司徒·雷登在中国生活了50年,加强了两国联系,还在中国办学,著述;国务卿基辛格频繁往来两国之间,终极匆匆使中美关系正常化澳门威泥斯人。台湾老兵高秉涵多年来致力于将战友骨灰归还大年夜陆,完成了一份情感的延续和归属。纽带的意义正在澳门威泥斯人于凝会原先分散,以致背离的气力,使之迸发出更强大年夜的光辉。

然而,并非所有纽带都具有正面代价。当今中国社会,正如费孝通在《乡土中国》所言,是一个讲求人情和裙带关系的社会。人们爱好托“关系”,找路子,走“捷径&rdqu澳门威泥斯人o;干事。有些人志得意满,以为自己宏大年夜的人际网发挥感化,彼此间作澳门威泥斯人文https://Www.ZuoWEn8.Com/互为纽带,是正当的,反倒是充分动用人际资本的体现。然而,这种“纽带”是在为小我私欲办事,并非是对社会气力更澳门威泥斯人好的应用,而是差错应用。这也会令我们反思,到底如何,才是彼此联系的最好形式?

我想,我们应该重视联系的工具,更应关注联系的要领措施,我们在与什么性子的事物相联系?是出于何种目的?会造成何种影响?当初袁世凯企图复辟,盲目制造孔教纲常与当时社会的联系,离开实际,“纽带”不成,反被推翻。可新文化运动又过于急迫地想要废止这种纽带,提倡剔除统统儒家思惟,这也不免难免过于绝对。若他们能从实际启程,探索当日中国到底必要同自己,同西方

文化,建立如何一种纽带,社会的安宁和成长便也指日可待。

当当代界,互联网和国际外交,贸易,将天下加倍慎密地联系在了一路,我们也更应审慎和理性地处置惩罚彼此之间的联系,以图创造更多的正面代价。

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