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新葡新京论坛:羽毛海角穿的夏威夷负责人告诉冲突的故事和悲剧在史密森史密森



这个雄伟的羽毛斗篷是一场血腥战斗中的战利品,两个世纪前,两个堂兄以反对的观点进行了战斗,这场冲突永远决定了夏威夷的文化命运。一个堂兄Liholiho(Kamehameha II)决心结束规范传统习俗,神灵崇拜,饮食行为等的古老卡普制度。另一个堂兄,Kekaookalani是传统主义者。据说对他来说,甚至一个酋长的影子都新葡新京论坛是神圣的,任何闯入其中的人都必须被杀死。饮食禁忌也很严重。例如,妇女被禁止吃香蕉。但是卡普已经忍受了几个世纪。它命令了夏威夷社会,给予了尊重,这与我们的“禁忌”一词有关。

关于这种信仰体系的争论成为了一场战斗,在大科纳附近的库阿莫夏威夷岛,大约在1819年12月下旬。Kekuaokalani穿着羽毛斗篷,这是他威信的神圣象征。他身受重伤,在战场上死后,胜利者将斗篷从他身上剥下。他的妻子马诺诺(Manono)愤怒地战斗并在他身旁丧生。

但即使是决定性的战斗也从未如此简单。如果没有来自美国,英国,法国和俄罗斯的外国人以掠夺者,顾问和商人的身份来到夏威夷的话,那么这一斗争可能就永远不会发生过。这些岛屿在质疑卡普,对神灵漠不关心,吹嘘自己的火力和铁腕。这些外国人中的大多数都在寻找檀香木,他们以高价卖给广州的中国商人。

金钱并没有参与这些檀香木交易。火力和铁取代了它。詹姆斯库克上尉确立了这一传统。 1779年2月,当库克(Cook)看中了Liholiho的父亲Kamehameha大帝所穿着的华丽的红色羽毛斗篷时,国王将其移交给了英国航海家,以换取七把铁匕首。

檀香商人提供“棕贝斯”步枪,手枪,弹药,剑,火药和fl石。据英国皇家海军探险家乔治温哥华(George Vancouver)说,他们将在1790年代访问这些岛屿,而其他人则认为,步枪的质量较差,过时且不可靠。但是,在岛屿之间的冲突,包括敌对的氏族和酋长之间的冲突,促进了军备贸易,使夏威夷社会变成了枪支文化。

“鉴于争夺酋长的纷争,”拉尔夫库肯达尔在其权威著作中写道的作品,夏威夷王国,“在这段时期新葡新京论坛的当代文学中反复提及酋长为获取大炮,步枪和弹药所做的努力,这并不奇怪。...道格拉斯上尉1789年春天,为卡美哈美哈提供了大量的武器和弹药,其中包括装在大型双独木舟平台上的旋转枪。”

卡美哈美哈的儿子利霍利荷和基库奥卡巴拉尼继承了庞大的兵工厂。因此,Kuamo'o的战斗是一场流血的战斗也就不足为奇了,它充满了大炮火力,手枪和步枪的裂痕,吊索石和矛的重击,铁匕首的冲撞以及无疑在传统主义者的战斗中凯库卡瓦拉尼(Kekuaokalani)的一面,奉献精神的leiomano,受战争之神青睐的鲨齿俱乐部。

战斗本身是在连续几天的小规模冲突中进行的,无论是在Kuamo'o还是在在附近的海洋中,战士们用武器,长矛和石头在独木舟上作战新葡新京论坛,其中包括一把双壳独木舟上的旋转枪,这可能是30年前的交易。历史学家估计数百人死亡。如今,夏威夷文化保护组织Aloha Kuamo'o Aina是历史悠久的战场的管家,他的观点是:“据说,由于垂死的气息,酋长Manono发出了Malama ko aloha的声音-保持爱意-双方都恳求

披上了斗篷,凯库奥卡拉尼和玛诺诺的尸体以及倒下的石头上都堆满了石头。古老的诸神被推翻,没有朝圣。但是-啊!-在新葡新京论坛这场战斗之后的三个月,1820年3月,第一批传教士带着新圣经和一个新的神灵从新英格兰赶来。

斗篷于1947年捐赠给史密森尼学会Kawananakoa公主从精新葡新京论坛美的鸟类身上拔出精美的羽毛,这些鸟类遍布夏威夷各地。黑色的羽毛可能来自黑色的O'o,红色的可能来自猩红色的夏威夷蜜蜡,但无论如何,O'o和其他许多夏威夷鸟类都已灭绝,这是这件美丽事物最忧郁的特征。 / p>

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本文选自Smithsonian杂志2019年12月期

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